Um desvanecimento lento da vida religiosa pode ser menos prejudicial para o seu relacionamento com a mãe e o pai do que rejeitar ou mudar completamente as religiões, segundo um novo estudo.
As descobertas podem não surpreender quem parou silenciosamente de ir aos serviços, exceto nos principais feriados, mas são importantes para os cientistas sociais que estudam a harmonia da família. De acordo com um relatório de 2008 do Fórum Pew sobre Religião e Vida Pública, 28% dos americanos rejeitaram a religião de sua infância para mudar de fé ou se afastar da religião como um todo.
Estudos anteriores descobriram que as famílias que compartilham uma fé entre as gerações tendem a ser mais unidas do que aquelas que não o fazem, o que significa que as mudanças religiosas entre as gerações podem prever a probabilidade de famílias próximas.
"As crianças que mudam de religião ou rejeitam as crenças e valores religiosos de seus pais podem perder oportunidades de se envolver em uma comunicação íntima com seus pais", disse o principal autor do estudo, Woosang Hwang, um doutorado em desenvolvimento humano e ciências da família na Universidade de Syracuse.
Mudança geracional
O novo estudo, publicado na edição de 1º de junho do Journal of Family Issues, partiu do Longitudinal Study of Generations, que primeiro recrutou avós do sul da Califórnia em 1971 e seus filhos e netos para responder perguntas sobre suas vidas e interações familiares. As pessoas da pesquisa foram entrevistadas mais sete vezes após a entrevista inicial, até 2005.
No novo estudo, os pesquisadores se concentraram nos dados de 635 dos participantes da pesquisa que eram jovens adultos em 1971. Como parte da pesquisa, esses jovens adultos e seus pais relataram suas crenças e comportamentos religiosos.
Na pesquisa de 1971, 31% dos jovens adultos entrevistados disseram que tinham afiliações religiosas diferentes das de suas mães e 32% tinham afiliações diferentes de seus pais. Mais da metade diferia dos pais na frequência com que assistiam a cultos religiosos e na intensidade religiosa, uma medida de quão importante é a religião para o senso de si mesmo.
As pesquisas também perguntaram aos jovens sobre seus sentimentos de proximidade e frequência de contato com os pais. Hwang e seus colegas descobriram que os filhos adultos em 1971 que mudaram de afiliação religiosa relataram sentir-se menos próximos e ter menos contato com seus pais em comparação com aqueles que simplesmente eram menos intensos ou frequentavam serviços com menos frequência do que seus pais.
Fendas religiosas
A correlação entre proximidade e afinidade religiosa foi mais forte para mães e filhos do que para pais e filhos, embora o relacionamento tenha sido enfraquecido independentemente do sexo dos pais, descobriram os pesquisadores. Embora o estudo tenha continuado por três décadas de pesquisas periódicas, essas lacunas não aumentaram nem fecharam após a idade adulta jovem; as brechas associadas às mudanças de afiliação religiosa pareciam bastante estáveis.
O estudo não foi projetado para explicar por que uma mudança na afiliação religiosa pode levar a uma maior brecha entre pais e filhos do que a uma diminuição da atividade religiosa, mas Hwang e seus colegas especularam que a rejeição da religião infantil poderia remover uma oportunidade regular para os pais. e seus filhos adultos para interagir - seja através da igreja, templo ou outros serviços religiosos. A rejeição da religião dos pais também pode causar conflitos intergeracionais, especialmente quando se trata da educação religiosa da geração neta, escreveram os pesquisadores. Ou a rejeição pode refletir diferenças subjacentes em ideologias e preferências sociais entre as gerações.
Enquanto a maioria dos americanos relata crença em Deus e em alguma afiliação religiosa, houve um enfraquecimento da vida religiosa nos Estados Unidos. A pesquisa do Pew de 2008 sobre religião na América constatou que 16% dos adultos americanos dizem que não são religiosos, o que foi o dobro dos 7% que disseram ter sido criados dessa maneira. E, embora 77% dos americanos tenham relatado uma afiliação religiosa, de acordo com a mesma pesquisa, o comportamento religioso real é menos comum entre as gerações mais jovens. Por exemplo, enquanto 80% dos jovens millennials nascidos entre 1990 e 1996 disseram acreditar em Deus, apenas 28% freqüentavam os cultos semanalmente. Para comparação, 51% dos adultos nascidos entre 1928 e 1945 disseram que frequentavam serviços semanais.
Hwang e seus colegas agora planejam estudar como ou se as crianças podem se separar da religião de seus pais com o mínimo de interrupção no relacionamento, disse ele. Os pesquisadores também estão investigando o impacto de seguir duas tradições religiosas diferentes no relacionamento entre maridos e esposas.
