Lindisfarne: A 'Ilha Santa' onde os vikings derramaram o 'sangue dos santos'

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Lindisfarne (também conhecida como "Ilha Santa") é uma ilha de maré localizada na costa leste do Reino Unido. É conhecido por um mosteiro cristão fundado no século 7 que sofreu um ataque viking tão terrível que alguns escritores medievais acreditavam que Deus os punia por seus pecados.

Durante parte do dia, Lindisfarne está conectada com o continente do Reino Unido, mas quando a maré chega, Lindisfarne se torna uma ilha. Os visitantes de Lindisfarne devem ter o cuidado de atravessar as duas massas antes de a maré chegar.

Hoje, a história e a beleza natural da ilha atraem centenas de milhares de visitantes por ano. Lindisfarne está "cheia de surpresas e contrastes: um lugar de paz onde houve batalhas e massacres; um lugar de santidade e santuário que foi invadido mais de uma vez e quase destruído; um lugar com uma pequena população que abriga quase metade um milhão de visitantes por ano ", escreveu David Adam, um sacerdote que foi vigário de Lindisfarne por 13 anos, em seu livro" A Ilha Sagrada de Lindisfarne "(Morehouse Publishing, 2009).

Fundação do mosteiro

Registros históricos dizem que o mosteiro em Lindisfarne foi fundado por um monge chamado Aidan em 635 DC. Na época, Lindisfarne era controlada por um rei chamado Oswald. Enquanto Oswald era cristão, alguns de seus súditos não eram, e o objetivo de Aidan era convertê-los.

O mosteiro que Aidan fundou teve vários líderes ao longo dos séculos, muitos dos quais se tornaram santos. "Certamente parece ter mais santos por metro quadrado do que você pode encontrar em quase qualquer outro lugar", escreveu Adam.

Enquanto pouco resta das estruturas do século VII do mosteiro, o trabalho arqueológico revela que a topografia da ilha mudou drasticamente na época em que o mosteiro foi fundado. A análise do pólen mostra que a floresta, que já havia coberto grande parte da ilha, começou a desaparecer. Um lago artificial (hoje chamado de "Lough") foi construído na época em que o mosteiro foi fundado. Pode ter sido usado como um tanque de peixes pelos monges.

St. Cuthbert

St. Cuthbert (634-687 d.C.) é um dos santos mais conhecidos de Lindisfarne, tendo desenvolvido um certo culto entre os cristãos medievais. O monge St. Bede (672-735 DC) escreveu que São Cuthbert "trabalhou por toda parte para converter as pessoas que viviam em torno da vida dos costumes tolos, ao amor das alegrias celestiais ...". (tradução do livro "História eclesiástica de Inglaterra de Bede: uma tradução revisada com introdução, vida e notas" de A. M. Sellar, George Bell e filhos, 1907).

Vários milagres foram atribuídos a São Cuthbert durante sua vida. Uma história, por exemplo, fala de lontras que saíam do mar, caminhavam até St. Cuthbert e esquentavam os pés enquanto orava.

Em 698 d.C., o corpo de Cuthbert foi exumado pelos monges do mosteiro para que pudesse ser enterrado novamente. Bede escreveu que o corpo não havia decaído. "Quando abriram a sepultura, encontraram o corpo inteiro e incorrupto ... os irmãos ficaram impressionados e se apressaram em informar o bispo sobre sua descoberta", escreveu Bede. Os irmãos então "vestiram o corpo com roupas novas, colocaram-no em um caixão novo que colocaram no chão do santuário" (tradução do livro "Os Evangelhos Lindisfarne: Sociedade, Espiritualidade e Escriba, Volume 1", de Michelle Brown, British Library, 2003).

Monges ricos?

Os artefatos de Lindisfarne indicam que os monges desfrutavam de riqueza material. Os Evangelhos Lindisfarne, um texto que contém os Evangelhos cristãos canônicos, estão decorados com ilustrações coloridas e foram escritos em finas folhas de couro de gado (couro). Um colofão diz que os textos foram copiados por St. Eadfrith, bispo de Lindisfarne entre 698-721 d.C. Não se sabe quanto custa produzir os Evangelhos, mas os estudiosos concordam que isso seria substancial.

Outro artefato que mostra a riqueza do pessoal da Lindisfarne é uma peça de jogo de 1.200 anos, recentemente descoberta, decorada com a cor azul "gumdrop". Pode ter sido trazido a Lindisfarne por um visitante rico.

A estátua em tamanho real de St. Aidan, na ilha de Lindisfarne. (Crédito da imagem: Shutterstock)

Ataque viking

Em 793 d.C., os vikings atacaram Lindisfarne, saqueando o mosteiro e matando ou escravizando muitos monges. Foi a primeira vez que os vikings atacaram um local monástico na Grã-Bretanha, e o ataque foi um grande choque para os cristãos medievais.

"Os pagãos profanaram o santuário de Deus, derramaram o sangue dos santos ao redor do altar, destruíram a casa da nossa esperança e pisotearam os corpos dos santos como esterco na rua", escreveu o padre Alcuin (735-804). carta endereçada a Higbald, que era bispo de Lindisfarne no momento em que o ataque ocorreu (tradução do livro "Alcuin de York: sua vida e cartas" por Stephen Allott, William Session Limited, 1974).

A Crônica Anglo-Saxônica (um registro de eventos) afirmou que os dragões foram vistos voando ao redor da Nortúmbria (a área da Grã-Bretanha onde Lindisfarne está localizada) antes do ataque.

"Este ano vieram terríveis advertências preliminares sobre a terra dos northumbrianos, aterrorizando as pessoas de maneira lamentável: eram imensas folhas de luz correndo pelo ar, turbilhões e dragões ardentes voando pelo firmamento. Esses tremendos símbolos foram logo seguidos por uma grande fome: e não muito tempo depois, no sexto dia anterior aos dias de janeiro do mesmo ano, as terríveis incursões de homens pagãos causaram estragos lamentáveis ​​na igreja de Deus na ilha Santa, por rapina e matança ... " disse a entrada da crônica (traduzida por James Ingram em 1823).

Alcuin acreditava que Deus estava punindo os monges de Lindisfarne por um pecado desconhecido. O ataque "não aconteceu por acaso, mas é o sinal de uma grande culpa", escreveu Alcuin na carta ao bispo Higbald, encorajando os monges sobreviventes a não usar roupas sofisticadas, não beber, orar frequentemente, manter a fé em Deus e não fazer sexo.

O ataque a Lindisfarne foi apenas o começo. Os ataques vikings aumentaram na Grã-Bretanha nos anos seguintes e, eventualmente, exércitos Viking inteiros desembarcaram na Grã-Bretanha, conquistando partes do país. Enquanto os vikings atacavam outros locais monásticos, Alcuin continuava escrevendo cartas incentivando padres e monges na Grã-Bretanha a não fugir dos vikings.

Após o ataque a Lindisfarne, o corpo de St. Cuthbert, juntamente com outras relíquias e artefatos, foi transferido para locais que os vikings teriam dificuldade em alcançar. O corpo de St. Cuthbert foi realocado algumas vezes, sendo levado para a Catedral de Durham, em Durham, Inglaterra, onde está enterrado hoje.

O ataque viking no mosteiro é retratado em uma pedra encontrada em Lindisfarne. A análise dos artefatos encontrados em Lindisfarne indica que, apesar do ataque Viking, o mosteiro permaneceu aberto, embora menos monges possam ter vivido lá.

O que resta do convento Lindisfarne. (Crédito da imagem: Shutterstock)

Tempos posteriores

Lindisfarne se recuperou do ataque Viking, mas sofreu uma nova ameaça - a mudança ambiental. Uma equipe de cientistas observou em um artigo publicado no livro "Relações Ecológicas nos Tempos Históricos" (Blackwell, 1995), que uma série de dunas de areia começou a se formar na parte norte de Lindisfarne por volta de 1400 dC, eventualmente cobrindo um assentamento chamado "Verde". Shiel "e as terras agrícolas ao lado.

A mudança na paisagem mudou a maneira como os monges Lindisfarne ganhavam dinheiro, escreveram os cientistas. Eles observaram que os registros históricos indicam que os monges Lindisfarne dependiam menos de produtos agrícolas e aluguéis coletados de agricultores arrendatários e, em vez disso, entraram no negócio de transporte marítimo, comprando navios e transportando mercadorias na tentativa de ganhar dinheiro. Os monges também criaram coelhos e contrataram pescadores para pescar, segundo os registros.

O mosteiro foi fechado no século 16 e Lindisfarne foi usada como base militar, com um forte às vezes chamado "castelo Lindisfarne". O forte gradualmente caiu em desuso e foi convertido em residência entre 1903-1906. Hoje, o forte, restos do mosteiro e várias igrejas que ainda hoje são utilizadas, são todos os principais atrativos turísticos da ilha.

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